综合
首页 > > 正文

北大教授罗志田:学者、学术和社会的关系


2016-06-18

由“士人”到“学人”

罗志田认为,“天下”的内涵一直在变化着。近代鸦片战争后,“天下”指中国和世界,随着“天下”内涵的变化,人们关于知识的观念也在变化。他指出:“‘天下士’是指借助阅读来想象天下,是不需要物质和交通就可以想象的一群人。过去不是追求‘知识’,而是追求‘闻道’,这与后来出现的‘知识阶层’有很大不同。以天下为己任的士人正在朝着以知识为追求的学人转变。”

“这种转变表现在很多方面:第一,在不区分国家和社会的时代,中国读书人,既是运动员,也是裁判。士人在庙堂和江湖之间,随时做好转换的准备,随时准备好为国家做贡献。所以,胡适等人‘二十年不议政’,把政治留给肉食者,但实际上也将社会留给了肉食者;第二,士人是有责任的,他们要思考,要看得长远,其他人要以士人为榜样,而现在强调专业知识,导致做学术要多出、快出成果,多和快的结果就是没有成果;第三,古代士人‘受市民供养’,考中秀才就可以不交税,并且受尊重,但是最晚在七十年代,读书人已经不再享有原来被尊重的地位。”罗志田说。

学术和社会的关系

对于学术与社会的关系,罗志田引述了傅斯年和蔡元培的观点:社会与学术相辅相成,所谓学术的普及,就是“你做好,然后带动大家”。

系统分类:综合其它 >> 综合其它

本站为纯公益性文化知识交流分享网站,旨在促进文化知识学习、交流与传播。
此文章资料由本站转载于互联网,转载目的在于分享、传播文化知识。仅供学习、研究使用。版权归作者本人所有, 如果侵犯了您的版权和隐私权,请您将文章资料的网址发送到邮箱xuehuile@126.com,本站将马上删除。
违法、违规与不良信息投诉举报邮箱xuehuile@126.com,如果您发现不良信息,请您将文章资料的网址发送到邮箱,本站将马上删除。
此文章资料网址:http://m.xuehuile.com/blog/6f104e3883924a6a966a587fa56d43d4.html