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周山:中国人的快乐原则


2015-04-30

  作者:周山

  豫,包含有“和乐”、“快乐”两义。虽然,“和乐”主人与人关系而言,“快乐”主个体而言;但是,只要是“乐”,都脱不掉人际与个体的感受。“和乐”若是只考虑别人的感受、淡化了个人的感受,就不是真正的乐;“快乐”若是只考虑个人的感受、不顾及别人的感受,个人的乐也不会安稳和长久。所以,将和乐与快乐集于一身的“豫”,很能代表中国人所提倡的快乐原则。

  中国人常说:“和气生财”,这是就个人而言;“家和万事兴”,这是就家庭而言。对于一个国家而言,只有人心和乐,才能繁荣昌盛。

  如何才能人心和乐?《豫》卦通过“鸣豫”、“盱豫”、“由豫”、“冥豫”等一系列概念,对快乐原则作了阐述。这也是中国人最早就和乐问题所作的系统分析。

  “鸣豫”之“鸣”不同于“鸣谦”之“鸣”。“鸣豫”之“鸣”,是自鸣得意之鸣。一个人初出茅庐,本来位卑才浅德薄,不料因为机缘巧合,受到了高位者的赏识和宠信,志得意满。原本是上下和乐带来的个人之乐,对于才浅德薄者而言,理应作为进德修业、发奋进取的动力。如果被这种早早降临的和乐冲昏头脑,得意忘形,不胜其乐,甚至溢于言表,好的遭遇也就必然地会酿出坏的结果。生于安乐者往往死于忧患,也正是这个道理。因此,如何善待早到的和乐,如何安顿这种和乐,使之由独乐转化为众乐,确保个体之乐更稳更长,正是“鸣豫”所揭示的最基本的一条快乐原则。

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